【1989年吉林大學博士論文】周代祭祀問題是周代社會史研究中的重要課題。本文運用先秦文獻和古文字資料，對周代的祭祀進行了比較系統和深入的考察。對周代祭祀在國家事務中的地位、周代祭祀活動與原始宗教的聯繫和區別、天的神性和郊天之祭的禮儀特點以及郊祀的社會作用、社的神性和祭社禮儀的特點以及對周代社會生活的影響、周代宗廟祭祀的禮儀特點和社會作用、周代犧牲、粢盛的來源和管理、春秋戰國時期祭祀活動變化的特徵等問題逐一作了新的探索。通過具體的分析，證明周代祭祀是國家活動中的重要事務之一。在國家的全部祭祀活動中，郊天、社稷和宗廟祭祀佔有特別重要的地位。祭祀是與周代國家政治統治密切聯繫的，實際上，它是國家進行「神道設教」的工具和實行政治統治的重要手段。因此，祭祀對周代的社會有著十分重大的影響。
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張鶴泉，1950年5月24日生於山東省淄博市。1982年畢業於東北師範大學歷史系。同年被東北師範大學歷史系錄取為碩士研究生。在陳連慶教授指導下攻讀中國古代史。1985年獲有學碩士學位。1986年考入吉林大學研究生院，在金景芳教授指導下從事中國古代史研究。1989年通過博士論文答辯，獲吉林大學歷史學博士學位。發表學術論文十多篇。現供職於吉林大學古籍研究所，任副教授，主要從事先秦秦漢魏晉南北朝文獻和先秦秦漢魏晉南北朝歷史的研究和教學。
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