【1992年吉林大學博士論文】如何認識孔孟儒學，是先秦歷史文化研究的重要課題之一。然而，由於受到各種因素的制約，科學地認識孔孟儒學的基本含義、歷史影響及其現實價值的問題，至今仍未很好解決。本文以實事求是為原則，結合歷史實際，對孟子學說中諸如天命觀、人性論、仁政思想、社會分工理論、倫理思想等一系列重要的理論觀點進行了深入系統的分析，大擔地提出了一些與多年以來流行的觀點不同的看法。力圖科學揭示孟子這些理論觀點的真實含義、歷史意義及其與人們現實生活的聯繫，從而說明孔孟儒學的一些認識所包含的普遍價值，揭示其之所以發生長期的歷史與現實影響的原因。
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梁韋弦，1953年生，吉林東豐縣人。中華孔子學會會員、中國先秦史學會會員、吉林省周易研究會會員。1982年畢業於四平師範學院，獲文學學士學位。1983年入東北師範大學，在王向群先生指導下研習中國古代政治思想史，1986年獲法學碩士學位。1989年入吉林大學，在金景芳先生指導下研究中國古代史，1992年獲歷史學博士學位。著有《論孔子維護禮的學說》、《秦的民族與文化及中國封建專制主義的形成》等論文二十餘篇，與同志合著《周易研究史》一部。
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