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瘋顛與文明

《瘋癲與文明》是傅柯對知識的清洗和質疑。 它把“自然”的一個片斷交還給歷史,改造了瘋癲,即把我們當作醫學現象的東西變成了一種人類文明現象。實際上,傅柯並未界定瘋癲;瘋癲並不是認識物件,其歷史需要重新揭示;可以說,它不過是這種認識本身;瘋癲不是一種疾病,而是一種隨時間而變的異己感;傅柯從未把瘋癲當作一種功能現實,在他看來,它純粹是理性與非理性,觀看者與被觀看者相結合所產生的效應。 瘋癲不是一種自然物件,而是一種文明產物。沒有把這種現象說成瘋癲並加以迫害的各種文化的歷史,就不會有瘋癲的歷史。
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傅柯(Michel Foucault,1926-1984),21世紀法國哲學家和「思想系統的歷史學家」。他對哲學批評理論、歷史學、科學史(尤其醫學史)、批評教育學、文學評論及其理論和知識社會學有很大的影響。他被認為是一個後現代主義者和後結構主義者,不過他本人對這個分類並不欣賞。傅柯的主要工作總是圍繞幾個共同的組成部分和題目,他最主要的題目是權力和它與知識的關係(知識的社會學),以及這個關係在不同的歷史環境中的表現。他將歷史分化為一系列「認識」,傅柯將這個認識定義為一個文化內一定形式的權力分布。
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