『當代觀典』意謂著要摸索當代，並以當代新角度來整理傳統、分析現代的知識野心，塑造這一代新典律的集體努力，同時深入的、批判的、學術的、文學的、藝術的、思想的……全方位探索當代心靈。蔡詩萍書中文字經歷的年代，是台灣在「美麗島事件」後，全面大反省的騷動年代，我就是在那年代的頭數年進入媒體工作，開始我拿筆寫評論的生活。很快的八○年代過去了，我二十幾歲的青年時代轉瞬而走，當九○年代一切論述和反抗都不再面臨政治壓迫，當我身邊連最有批判反省能力的朋友也逐漸惶惑於新新人類的興起時，我真的懷念起八○年代了。 我是個政治學的研究者，所以我當然知道「政治」（權力）與知識（論述）間不可忽略的互動關係，這層理解則是我自己從評論工作時，與許多「純文化式」，或「純人文式」取向的評論者取徑有別之處，我會比較關注在台灣這個政治實體中，「文化」、「文學」、「知識」等議題是如何被「政治」所干擾、介入及至形塑；而且，對權力本質的理解，也使我對新興的政治勢力所訴求的知識論述給予「支持但仍有保留」的態度，理由無它，只因為任何論述都不免有權力因素，政治人可以不在乎自己的獨斷，知識人卻不可以輕視它對心靈自由的壟斷；所以在堅持自由的大前提下，我反而願意文化批判更多一些烏托邦，論述的典範遞嬗更像一場永不停止的「不斷革命」！我樂於在永不靠的摸索中，為台灣的追求自由盡一些心力。●
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蔡詩萍台大政治碩士，廣義的說，它是一個媒體人，喜歡文字的魅力，迷戀影像的幻化。大學念台大政治系，研究所繼續攻讀政治學，年輕時迷戀自由主義尊重個人的信仰，但對左翼社會主義強調的正義公平強烈認同，這就注定了他一輩子想作漂泊的「文化人」。他有不少頭銜，可是這些只證明他的興趣廣泛，而且不斷嘗試新的挑戰，目前為《聯合晚報》總主筆，輔仁大學、世新大學講師，主持有線電視、廣播節目；著有《一九八六台灣年度評論》、《誰怕政治》、《不夜城市手記》、《三十男人手記》、《男回歸線》、《騷動島嶼的論述反抗》等。
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