《紐約時報》2004年十大好書／透視伊斯蘭世界的必讀經典《雪》不僅是個引人入勝、百轉千迴的精彩故事，也是當今非讀不可之作……對基本教義派作風的分析，與其描繪的壓抑、憤怒、陰謀、暴力，在在顯現先知灼見，令人驚怖不已。——瑪格麗特．愛特伍Margaret Atwood旅居德國法蘭克福多年後，詩人「卡」決心回到土耳其小鎮凱爾斯。一來，是因為聽聞此地發生多起少女自殺事件；二來，是想與少年時的戀人伊珮珂重逢。位居邊境的凱爾斯已不是往昔的純樸小鎮，貧富、種族、政治、世俗與宗教等衝突在此上演。「尼西普」是個充滿理想抱負的宗教中學學生，期許自己能成為伊斯蘭世界第一個科幻小說作家；惡名昭彰的伊斯蘭恐怖分子「藍」，則放話要殺死出言辱及先知穆罕默德的脫口秀主持人；左派劇團團長「桑奈」要在小鎮第一場電視直播節目裡，將自己的政治理念付諸行動；而伊珮珂的妹妹「卡狄菲」據說與某個神祕人士有不尋常的關係……詩人來到鎮上，想說服伊珮珂與他同返德國。這個關乎私人幸福的微小願望，卻在調查頭巾少女事件的過程中，成了各方勢力鬥爭的祭品。突來的大雪封住小鎮與外界的聯絡管道。這個在一夜之間與世隔絕的邊城，上演了一場緊張激烈的直播劇，改變了小鎮裡每個人的命運……在這本小說中，帕慕克透過詩人之眼，以繁複的情節、對稱的角色，探討了孤寂與創作的連結、宗教與文學的意義，闡述自身對伊斯蘭文化與西方衝擊等議題的觀察。在眾多人物時而對立時而交錯的對話中，帕慕克為我們開啟了一扇理解伊斯蘭文化的窗口。
來源: iRead
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奧罕．帕慕克(Orhan Pamuk)2006年諾貝爾文學獎得主。出生於伊斯坦堡，就讀伊斯坦堡科技大學建築系，伊斯坦堡大學新聞研究所畢業，曾客居紐約三年。自一九七四年開始創作生涯，至今從未間斷。帕慕克在文學家庭中成長，他的祖父在凱莫爾時代建造國有鐵路累積的財富，讓他父親可以盡情沈浸在文學的天地間，成為土耳其的法文詩翻譯家。生長於文化交融之地，令他不對任何問題預設立場，一如他的學習過程。他在七歲與二十一歲時，兩度考慮成為畫家，並試著模仿鄂圖曼伊斯蘭的細密畫。他曾經在紐約生活三年，只為了在如同伊斯坦堡一般文化交會的西方城市漫步街頭。約翰．厄普戴克將他與普魯斯特相提並論，而他的歷史小說被認為與湯瑪斯．曼的小說一樣富含音樂性；書評家也常拿他與卡爾維諾、安貝托．艾可、尤瑟娜等傑出名家相評比。帕慕克也說自己非常喜歡尤瑟娜。尤瑟娜在其傑出散文中所呈現的調性與語言，都是帕慕克作品的特質。帕慕克時時關注政治、文化、社會等議題，一如他筆下的小說人物。近來，他關心政治上的激進主義，例如：二戰中，亞美尼亞人大屠殺事件的真相；庫德族的問題有沒有完美的解答。九一一之後，他積極參與「西方的」與「伊斯蘭的」相關討論；嚴厲反對「黑白問題」的激化。
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