在人際疏離、價值迷惘的時代，所有人都在尋求一種解脫之道。一九九五年，日本爆發了奧姆真理教事件，引起世人對新興宗教盛行的關切，類似的宗教事件至今也仍不時上演著。 對日本人而言，宗教究竟是什麼呢？本書正是從全然不同的角度，探討奧姆真理教事件所引發的種種問題。基於對近年來日本社會所呈現的宗教亂象之省思，當代日本最頂尖的宗教學者──山折哲雄先生，在事件之後，將多年來關心宗教問題的成果集結成書。藉由對近代著名的文學家如夏目漱石、宮澤賢治、正岡子規，以及哲學家木村泰賢、天災防治專家寺田寅彥等人物的言行，及其作品中所呈現的宗教境界，來突顯日本風土環境中所蘊涵的大自然哲學，及其深奧之處所橫亙的原始宗教意識。 作者也特別提到，在這個「屠神」的近代社會中，所謂「神的心靈關懷」已然變成「人的心智控制」，神已經被扼殺了，而日本社會也正上演著不自覺的無神論戲碼。今天的宗教已被無神論的觀點所包圍，使我們無法看到它的原貌，但「心靈時代」這個詞彙卻依然氾濫，呈顯出被漂白之後的無力感。 反觀今日的台灣社會，物質豐盈滿溢，人心惶惑紛亂，各種宗教亦在此際大量傳佈及擴展。在探究日本人內心深處的這本力著之中，也能看見我們追求「心靈改革」的相似足跡。
來源: iRead
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山折哲雄一九三一年生，日本東北大學博士課程修畢。曾任日本國立歷史民俗學博物館教授、國際日本文化研究中心教授、白鳳女子短期大學校長，現任京都造型大學院長。專攻宗教學、日本思想史。其著作等身。著有《宗教民俗誌》、《日本宗教文化的構造與原型──宗教史學序說》、《乞食精神誌》、《日本人的靈魂觀》、《死亡民俗學》等書。 譯者簡介鄭家瑜一九七一年生於台灣台北，輔仁大學日本語文學研究所畢業。曾任中央研究院日語編譯人員以及國立台灣藝術學院、國立空中大學、私立金陵女中等校日文講師，目前任教於輔仁大學日文系。專攻日本上代文學，數年來對日本神話、民俗學、人類學、宗教哲學多有關心。
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