如果說《阿媽的故事》與《消失中的台灣阿媽》二書的出版，掀開了台灣女性集體書寫的簾幕，那麼《阿母的故事》則是延續了建構台灣女性史的成果。 全書從三種軸心切入阿母的千面容顏——族群、年代、生命歷程，更全面地捕捉時代變遷下女性豐沛的生命史。書中的「阿母」由於比「阿媽」在時間的縱軸上少了一個世代，相對地拉長了女性跨越年代的時間，而使得本書的女性角色，較諸兩本阿媽的故事更加地多元，而顯現出時代變遷、性別結構改變的痕跡。
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台北市女性權益促進會（簡稱台北市女權會）， 成立於一九九四年二月五日，是第一個強調本土定位與組織行動力量的婦女團體，多年來皆以立足本土、落實行動為方針，致力於建構台灣平等和諧的兩性社會。編者簡介：江文瑜，一九六一年出生於台中，台大外文系學士，現任台大語言學研究所暨外文系副教授。成立女鯨詩社，曾任女權會創會理事長、女學會監事。編有《阿媽的故事》、《消失中的台灣阿媽》；著有《男人的乳頭》（詩集）、《阿媽的料理》（詩集）、《山地門之女──台灣第一位女畫家陳進和她的女弟子》（傳記），和《有言有語》（評論）。
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