《黑皮膚，白面具》是一本劃時代意義的著作，它推翻了殖民時代被視為理所當然的「白－黑」、「優－劣」刻板觀點，為宰制關係做了深層的文化與價值觀照；讓黑人和白人重新洗了一次眼睛，也替「後殖民論述」發出第一個聲音，在近代思想史上有著無與倫比的重要性。 －－南方朔（文化評論人）《黑皮膚，白面具》既控訴殖民帝國主義的不公不義，也提出精神醫學的反思，從精神分析下手，走出精神分析之外，供給當代種族與社會運動的養分，又與文化研究、女性主義與同志理論的交疊。法農以殖民暴力逆向反擊，清楚刻劃出了殖民主義自我毀滅的必然軌跡。 －－黃心雅（高雄師範大學英語系副教授）《黑皮膚，白面具》是至今為止對殖民主義、種族主義和黑人生活世界提出最深刻分析和最有力批評的著作，更是黑人自覺與革命實踐的傳世經典。法農不僅開創了「政治精神醫學」的批判性理論，將個人的痛苦與主宰的社會秩序聯繫起來，將殖民主義與精神病理的關聯性作了最深刻的描述，還以直接的醫療實驗進行臨床改革行動。法農的理論與實踐使他成為一個先鋒、激進的政治運動家和精神醫學家，並為「去殖民化精神分析奠定了基礎。 －－宋國誠（政治大學國際關係研究中心研究員）
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弗朗茲．法農，誕生於加勒比海的法屬殖民地西印度群島的馬提尼克島。二次世界大戰，法國面臨納粹的侵略和壓迫，法農在北非參加了自由法國反抗軍。戰後他到法國里昂大學攻讀精神醫學。在里昂，法農感受到白人的優越態度及對黑人的歧視，讓他開始思索殖民主義的本質。1952年出版《黑皮膚，白面具》，開啟了去殖民的反思路線，1961年，另一鉅作《大地之不仁受詛咒的大地》出版，對國族主義提出強烈批判。1961年，法農病逝美國，遺骸被接回阿爾及利亞，以戰士的禮儀葬於軍人公墓。法農是後殖民主義批評的先驅，在短短三十六年的生命留下四本完整的著作：《黑皮膚，白面具》、《阿爾及利亞革命五年》、《受詛咒的大地》，以及過世後出版問世的論文集《邁向非洲革命》。
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